![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Потому что эмигранты, как известно, ментально застывают в точке эмиграции. И воспитывают своих детей в духе сталинских (или маоистских, или полпотовских, или еще каких - в зависимости от того, откуда приехали) лагерей, - как были воспитаны сами.
В метрополии давно всё как во всем остальном мире, и родители в метрополии точно так же не зациклены на тотальном контроле детей, как и родители страны нынешнего проживания. В метрополии, - знаю, проверял сам, - выпускники школ считают, что шар массой 2 кг упадет на землю с одинаковой высоты вдвое быстрее, чем шар массой 1 кг. Они не слышали о законе Ньютона, не говоря об опытах Галилея, - зачем это им?
Родителей это устраивает; в самом деле, зачем закон Ньютона? All you need is money, honey.
Не так в эмиграции. "Только упорный труд, сын мой" - лейтмотив воспитательного дискурса эмигранта. Потому что сам он прошел через очень-очень упорный труд, - и в процессе эмиграции, и в процессе своей личной учебы в школе (впрочем, тогда это считалось не то что легитимным, но единственно возможным способом обучения), и в процессе обживания на новом месте. Он искренне считает, что его ребенок должен знать закон Ньютона, - хотя бы для того, чтобы потом у ребенка не возникло вопросов типа "почему я не улетаю в космос за счет вращения Земли".
Другими словами. дети эмигрантов более конкурентоспособны, но живут чужую, родительскую жизнь, - а всего-то жизни им отпущено 70 лет.
В метрополии давно всё как во всем остальном мире, и родители в метрополии точно так же не зациклены на тотальном контроле детей, как и родители страны нынешнего проживания. В метрополии, - знаю, проверял сам, - выпускники школ считают, что шар массой 2 кг упадет на землю с одинаковой высоты вдвое быстрее, чем шар массой 1 кг. Они не слышали о законе Ньютона, не говоря об опытах Галилея, - зачем это им?
Родителей это устраивает; в самом деле, зачем закон Ньютона? All you need is money, honey.
Не так в эмиграции. "Только упорный труд, сын мой" - лейтмотив воспитательного дискурса эмигранта. Потому что сам он прошел через очень-очень упорный труд, - и в процессе эмиграции, и в процессе своей личной учебы в школе (впрочем, тогда это считалось не то что легитимным, но единственно возможным способом обучения), и в процессе обживания на новом месте. Он искренне считает, что его ребенок должен знать закон Ньютона, - хотя бы для того, чтобы потом у ребенка не возникло вопросов типа "почему я не улетаю в космос за счет вращения Земли".
Другими словами. дети эмигрантов более конкурентоспособны, но живут чужую, родительскую жизнь, - а всего-то жизни им отпущено 70 лет.
Re: Может, и проще.
Date: 07/11/2007 10:15 pm (UTC)Я все не могу забыть, как моя жена в каком-то из нью-йоркских парков всё дергалась, когда какой-то малыш почти падал с какой-то структуры (медведя?). При этом его мама была здесь же, такая англо-саксонско-норвежская мама, совершенно справедливо считающая, что пусть лучше ее малыш потеряет глаз, чем инициативу.
В конце концов моя жена (она не еврейская жена, а украинская, но какая разница...) этого малыша сняла с медведя, приласкала, погугукала, он ее немедленно и отчаянно полюбил. Его мама отстраненно-возмущенно за этим всем наблюдала...
То есть в теории правильно, да.
Я только не знаю, как на практике эту теорию применить.
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 04:12 pm (UTC)Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 04:27 pm (UTC)Это очень хорошо понимали наши примитивные предки: они оставляли мальчиков мамам до определенного возраста - и там мальчики получали заряд любви и нежности на всю жизнь. Потом мальчики проходили обряд инициации и отправлялись к мужчинам, которые учили их инициативе: или действуй, или кранты. Женщина не может и не должна дублировать мужские функции. (Все сказанное не относится к воспитанию девочек, само собой. Им без глаза остаться никак нельзя - уж лучше без инициативы).
:-)
Древние и примитивные народы вообще все правильно понимали про воспитание, соучастие, установление границ и пр.
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 07:21 pm (UTC)Дикари тоже разные быват, чего уж там
Date: 08/11/2007 07:38 pm (UTC)Я как-то мало об этом знаю.
Кому зубы выбивали, кому обрезание делали...
Но мы теперь гуманисты, и мне кажется, что главное - не ломать человека через колено. Вплоть до того, что хочет быть двоечником - пусть будет, лишь бы целым остался.
***
И еще важен правильный выбор и совпадение, то есть попадание.
Мне вот ни образование, ни инициативность денег не принесли. До сих пор, кстати, не понимаю, как такое возможно.
:-)
Re: Дикари тоже разные быват, чего уж там
Date: 08/11/2007 08:11 pm (UTC)Типо держать в периферическом секторе зрения
Date: 08/11/2007 08:20 pm (UTC)Что к баблу надо относиться легко (как и к бабам), и снизить градус желаний. Тогда они, типо, и потянутся за тобой тоскливым клином.... с курлыком журавлиным.
:-)
Re: Типо держать в периферическом секторе зрения
Date: 08/11/2007 08:58 pm (UTC)- Он?! Совсем наоборот, антисоветский!
- Какая разница...
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 07:42 pm (UTC)И я хотела всего только сказать, что воспитывать в нем мужество и инициативность нужно позже - и не матери. Как-то так.
Хотя, если, допустим, больше некому....
Если судить по фильмам ужасов, то именно так возникают среди нас ужасные маньяки.
:-)
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 08:14 pm (UTC)Они считают там, что так правильно. А на самом деле правильно в Бруклине, в 5 километрах... но они, потомки древних датчан, нынешние англо-саксы, об этом не знают :)
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 08:30 pm (UTC)И французская Анжелика тоже выступила - "слишком люблю своих сыновей, чтобы их жалеть".
А маньяки, конечно же, кишмя вокруг кишат, но, во-первых, им всем хочется разного, и, во-вторых, не все они смелые.
:-)
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 08:59 pm (UTC)Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 09:09 pm (UTC)Только слегка припорашивает.
Видел, я тут нынче одному гипоманьяку давала урок иврита?
Щас перечла фразы, подлежащие первоочередному переводу.
Оч. смешные.
Re: Может, и проще.
Date: 08/11/2007 10:36 pm (UTC)Я вообще целый день на дурацком совещании был.
На совещании сидите?
Date: 09/11/2007 07:40 am (UTC)http://ockham-mashine.livejournal.com/53285.html
*
Об чем дурацки совещались?
Re: На совещании сидите?
Date: 09/11/2007 10:01 am (UTC)Он очень красиво и сразу составил ивритскую фразу.
(про харрасмент).
На совещании 6 часов совещались о московской недвижимости, да.
Как настоящий
Date: 09/11/2007 03:36 pm (UTC)Еще час слушал вопросы и отвечал на них.
Было очень странно смотреть на себя со стороны, и особенно слушать. Ну что я в этом понимаю?! :)
Re: Как настоящий
Date: 09/11/2007 04:08 pm (UTC):-)
Вот хотела спросить, неужели художники-фри должны еще сидеть на заседаниях и совещаться на совещаниях?! А ты там ДОКЛАДАЛ!!!! Наверное, все же что-то понимаешь....
:-)
Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Как настоящий
From:Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 08:30 am (UTC)Вот он:
http://q-u.livejournal.com/276577.html
Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 03:49 pm (UTC)Я, кстати, встретил слово "приапизм" в ранее нечитанном романе Гибсона, - "Распознавание образов", лежит на Альдебаране при желании.
Безусловно, лучшее из того, что Гибсон написал.
Во, а приапизм через Гугля разъяснил, - это, оказывается, когда хуй все время стоит. Считается болезнью (блин, это значит, что я между 14 и 17 годами был очень болен).
А в Греции видел маленькие железные статуи Приапа, специально для американцев сделанные. Там Приап с приопущенным хуем держит в руках плакат: help me, нажми мне на голову!
При нажатии на голову хуй, естественно, встает, и оказывается ровно до подбородка.
А какой-нибудь статуи Афродиты не было в окрестностях, чтобы попробовать поиграться в папу-маму. Одни Приапы с хуями, размером от спичечного коробка до коробки от ботинок.
В общем, я в этом магазине купил двух бронзовых зеленых совочек для дочек, одну толстенькую, другую изящненькую.
Грустно все это, если вдуматься.
Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
From:Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 04:00 pm (UTC)Но там был не один ребенок на медведе, а три ребенка на трех медведях, и у всех очень похожие нордические мамы (я даже не знаю, как описать такой тип... ну, скажем, я бы ни в коем случае не стал ебать такого типа женщину, и вместе с тем хорошо могу себе представить, как ее ебет очень большим черным хуем большой негр, - при этом она получает тройное удовольствие, - в первую очередь классовое, потом расовое, потом феминистическое (сексуального там нет)).
Сейчас ты скажешь, что я циник, и будешь права, - ведь дети-то были чисто белые.
И вот все три мамы вели себя совершенно одинаково, т.е. ваще не обращая внимания на крики, вопли и почти предсмертные агонии своих детей.
Это было страшно даже мне, в какой-то степени мужчине, а уж Таня чуть сознание не теряла; потом ее звериная сущность взяла верх, и она как могла утешила одного из детей (да что детей... младенцев).
Вот такая леденящая кровь история.
Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 04:18 pm (UTC)Нет, не скажу. Знаю я такой тип женщин - которых никак нельзя ебать из сексуальных побуждений, а только из идеологических, в лучшем случае - как товарища по партии. Бедные дети, что сказать.
***
Но вот меня тут озадачило вот какое место: "даже мне, в какой-то степени мужчине".
ЭЭээээмммээээ... ты что вообще-то имеешь в виду?
:-)
Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 04:29 pm (UTC)Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 04:44 pm (UTC)Цинизм? Ебабельность? Маскулинность?
Re: Может, и проще.
Date: 09/11/2007 05:09 pm (UTC)