Средний класс - это о Вас?

[3d_object]

Лет 10-12 назад вовсю пользовался баннероотсекалками.
Потом, лет 8 назад, понял, что они мне уже не нужны, - мозг сам, автоматически отсекает любые баннеры и рекламу.
Доходило до смешного, - например, сижу у компьютера, подходит дочка и говорит: - О, какой у тебя красивый цветочек!
Я тупо ищу на экране цветочек и не вижу, - он на баннере. Пока не ткнут в цветочек пальцем - не вижу.

То же самое происходит с торговыми марками, коммерческими символами, любой визуальной и вербальной рекламой. Всё это отсекается специальным устройством мозга как неинформативное говно. Наверно, это базовое свойство современного человека.
Поэтому если у вас в этом тесте вышло, что вы бомж и вообще удивительно, что у вас есть интернет - всё в порядке.

А если вышло иначе, то тут две возможности:
- вы крайне наблюдательный человек, может, вам стоит написать гениальную книгу?
- вы очень стремитесь в "средний класс" и ревностно относитесь к внешним атрибутам того, что вы понимаете под этим определением. Вы сознательно или подсознательно коллекционируете ментальные символы т.н. "среднего класса". Короче говоря, по Пелевину:
"ничто так не выдает принадлежность человека к низшим классам общества, как способность разбираться в дорогих часах и автомобилях" Тут стоит задуматься...

Comments

[verticaltreck.livejournal.com]

Это был я.

[kasya.livejournal.com]

Тут уместна еще одна пелевинская цитата, насчет того, что все пытаются доказать друг другу, что их способ потребления лучше, чем способ потребления собеседника. Не помню дословно, и лень искать; но все присутствующие наверняка знают, о чем я.
Это, пожалуй, одно из самых универсальных положений у Пелевина.
К этому сводятся практически все разговоры о людях и ситуациях.
И даже некоторые об идеях.

Собственно, сама мысль о том, что великие умы размышляют и говорят об идеях, посредственные о ситуациях, и ничтожные - о персонах, укладывается в пелевинскую парадигму, прастигоспади.

[3d-object.livejournal.com]

"Мои идеи пантеишнее, чем твои!"

[kasya.livejournal.com]

Ну, не скажи.
Мой пантеизм абстрактнее, утонченнее, астральнее и идейнее, чем твой.

Вот ты какой употребляешь предпочитаешь: теомонистический или физиомонистический? Или, может, тебе больше по душе имманентно-трансцендентный пантеизм? А как насчет Краузе? Признаешь ли ты его или нет? Задевает ли тебя за живое, берет ли за душу учение об эманации? И кто более прав - Иоанн Скот Эриугена или Давид Динанский? А как насчет Экхарта и Николая Кузанского?

[3d-object.livejournal.com]

Да, это оно :)

" — Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него могли подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивность думать. Этому подчинены все социальные маневры. Больше того, только эти вопросы вызывают у людей стойкие эмоции.
— Вообще-то мне в жизни попадались и другие люди, - сказал я с легкой иронией.
Иегова кротко посмотрел на меня.
— Рама, - сказал он, - вот прямо сейчас ты пытаешься донести до меня мысль о том, что ты имеешь доступ к более престижному потреблению, чем я, а мой тип потребления, как сейчас говорят, сосет и причмокивает. Только речь идет о потреблении в сфере общения. Именно об этом движении человеческой души я и говорю. Ничего другого в людях ты не встретишь, как не ищи.
Меняться будет только конкретный тип потребления, о котором пойдет речь. Это может быть потребление вещей, впечатлений, культурных объектов, книг, концепций, состояний ума и так далее."

[3d-object.livejournal.com]

Ну кто же еще так хорошо знает Пелевина и Шаова :)

[kasya.livejournal.com]

Я. Я их лучше знаю.
Я вообще за них пишу и пою.