-это оч. просто на самом деле. Приезжаешь в место где не все евреи. И если кто и вопиет из окна, оказывается толстым чёрным дядькой из Джамайки. И сразу опять понимаешь кто ты.
Израиль в этом смысле такая штука, что толстый черный дядька из Джамайки частенько оказывается именно что евреем. Я недавно видела совсем уж экзотическое существо, очень, кстати, красивое: юноша, совершенно черный, с азиатскими чертами лица, в кипе. Коктейль густой, но приятный для глаза.
Ну не облизывать же мне его было на улице - или где там я его видела? Обстоятельства встречи огорчительно стерлись из моей памяти: предмет моих восторгов затмил все и вся окрест.
а)Ключевая фраза- первая. Сомнение должно не покидать. И тогда б) начинаешь воспринимать людей не по докУменту, а по правде.
А по правде у меня, например, мало общего с марроканзами, дядьками с Джамайки и бухарскими томными красотками. Чёрный вьюноша с расоксыми очами для меня скиф и есть: экзотическое блюдо. Попробовать можно, но родным не будет никогда.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
Re: Кризис самоидентификации
Date: 21/09/2007 08:07 pm (UTC)Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 08:45 am (UTC)Я недавно видела совсем уж экзотическое существо, очень, кстати, красивое: юноша, совершенно черный, с азиатскими чертами лица, в кипе. Коктейль густой, но приятный для глаза.
Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 09:31 am (UTC)Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 09:47 am (UTC)Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 09:50 am (UTC)Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 09:56 am (UTC)Обстоятельства встречи огорчительно стерлись из моей памяти: предмет моих восторгов затмил все и вся окрест.
no subject
Date: 22/09/2007 10:21 am (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 10:28 am (UTC)Но можно лежа.
no subject
Date: 22/09/2007 10:31 am (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 10:34 am (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 10:38 am (UTC)Прапорщик Фердыщенко как столп гомоэротизма.
no subject
Date: 22/09/2007 10:45 am (UTC)Или аутоэротизм?
В общем, много филологических открытий, опять-таки неуместных в день Судного дня.
(Овамо и семо, семо и овамо. Окрест! Возьмем это самое слово "опять"...)
no subject
Date: 22/09/2007 10:53 am (UTC)Тогда я вообще ничего не поняла, особенно насчет столпа и гомоэротизма.
Масоны и чернокнижники, тьфу.
no subject
Date: 22/09/2007 10:59 am (UTC)http://labas.livejournal.com/367484.html
no subject
Date: 22/09/2007 11:24 am (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 01:53 pm (UTC)Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 11:39 am (UTC)б) начинаешь воспринимать людей не по докУменту, а по правде.
А по правде у меня, например, мало общего с марроканзами, дядьками с Джамайки и бухарскими томными красотками. Чёрный вьюноша с расоксыми очами для меня скиф и есть: экзотическое блюдо. Попробовать можно, но родным не будет никогда.
Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 09:29 am (UTC)Хм... Есть ли жизнь на Марсе?
Re: Кризис самоидентификации
Date: 22/09/2007 11:42 am (UTC)На Марсе-то самая и жизнь.
no subject
Date: 22/09/2007 01:55 pm (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 02:04 pm (UTC)Для самоидентификации хорошо иметь пример "от противного". Ну то есть - джамайский дядьдка - не, а я - таки да.
no subject
Date: 22/09/2007 02:13 pm (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 02:17 pm (UTC)Прямиком - в Кэнзас, поглубже. Хотя нет, была у меня подружка, из Кэнзаса, и звали её Kate Moses...
no subject
Date: 22/09/2007 04:35 pm (UTC)no subject
Date: 22/09/2007 05:13 pm (UTC)