Для того, чтобы кого-либо простить, нужно его сначала осудить. А как же "те, кто избраны, те и судьи"? И вообще, какое я имею право судить кого-то? Прощать или не прощать? Нееет. Я вас не прощаю и о прощении не прошу.
Как это не виноват? Каждый из них виноват,-- сказанул тоже! :-) Всё это так. "Нет народов, есть личности". Есть очень разные люди среди ортодоксально-религиозных и светских, и далеко не любой светский моральнее любого религиозного. Я говорю an mass. Кроме того, не понимаю, почему для разговора с богом мне нужен посредник. Впрочем, на эту тему столько в ЖЖ написано было... в основном в журнале eremei... А однозначного ответа нет. Кому-то нужен, а кому-то не нужен.
Я же не христианка. У евреев посредников нет. А an mass, во первых, оценивается совершенно субъективно ни у кого из нас нет репрезентативной выборки. Единственно что могу привести, это, что много лет назад, когда рав Друкман еще был членом кнессета, кажется, он нам приводил статистику преступлности. Во всех областях среди религиозных она была на порядок ниже чем у светских. Кроме как в мошейничесиве - где количество преступлений у религиозных было меньше лишь раза в два. Но во вторых, конечно, это вообще ничего не может доказывать. И в третьих, по большей части это или по большей части то, мне как-то, почему-то совершенно безразлично. Я лично, если честно, верю в Бога только потому что мне мир в котором есть Бог кажется намного занимательнее, чем мир без него. Всегда хочется иметь надежду, что кто-то там наверху хихикает, глядя на весь этот абсурд.
Я тоже верю в Бога! Только называю его иначе. Во всяком случае, мне совершенно ясно, что человек сделан, сотворен - особенно по его анатомии... природа умнее все же. Тут такое впечатление, что работала бригада проектировщиков-шабашников. Так что "хихикает, глядя на абсурд сверху" - очень точно... блин.
Интересно, а мне стало в последнее время казаться, что евреи вообще отличаются от остальных тем, что обладают привилегией "быть судимыми". Их пустят на Страшный Суд и расскажут чего и как было на самом деле. А остальных не пустят .Прежде всего оттого, что они "вне дискурса" - все равно не поймут что к чему. Просить прощения у людей, это один из ритуалов, которых у евреев множество, большинство , по-моему, для практической жизни не только бессмысленно, но и вредно. Однако, придерживаясь их или точнее, обдумывая их, вы сохраняете себя "внутри дискурса". А это важно.
Продолжив цитату...
них виноват,-- сказанул тоже!
:-)
Всё это так. "Нет народов, есть личности". Есть очень разные люди среди ортодоксально-религиозных и светских, и далеко не любой светский моральнее любого религиозного.
Я говорю an mass.
Кроме того, не понимаю, почему для разговора с богом мне нужен посредник. Впрочем, на эту тему столько в ЖЖ написано было... в основном в журнале
А однозначного ответа нет. Кому-то нужен, а кому-то не нужен.
Re: Продолжив цитату...
У евреев посредников нет.
А an mass, во первых, оценивается совершенно субъективно ни у кого из нас нет репрезентативной выборки.
Единственно что могу привести, это, что много лет назад, когда рав Друкман еще был членом кнессета, кажется, он нам приводил статистику преступлности. Во всех областях среди религиозных она была на порядок ниже чем у светских. Кроме как в мошейничесиве - где количество преступлений у религиозных было меньше лишь раза в два.
Но во вторых, конечно, это вообще ничего не может доказывать.
И в третьих, по большей части это или по большей части то, мне как-то, почему-то совершенно безразлично.
Я лично, если честно, верю в Бога только потому что мне мир в котором есть Бог кажется намного занимательнее, чем мир без него.
Всегда хочется иметь надежду, что кто-то там наверху хихикает, глядя на весь этот абсурд.
Re: Продолжив цитату...
Только называю его иначе.
Во всяком случае, мне совершенно ясно, что человек сделан, сотворен - особенно по его анатомии... природа умнее все же. Тут такое впечатление, что работала бригада проектировщиков-шабашников.
Так что "хихикает, глядя на абсурд сверху" - очень точно... блин.
Re: Продолжив цитату...
Их пустят на Страшный Суд и расскажут чего и как было на самом деле.
А остальных не пустят .Прежде всего оттого, что они "вне дискурса" - все равно не поймут что к чему.
Просить прощения у людей, это один из ритуалов, которых у евреев множество, большинство , по-моему, для практической жизни не только бессмысленно, но и вредно.
Однако, придерживаясь их или точнее, обдумывая их, вы сохраняете себя "внутри дискурса".
А это важно.