Путь самурая

[3d_object]

"Самурай каждую секунду готов к внезапной смерти".

Самурай просыпается каждое утро и готовит себя к смерти. И Кастанеда со своим Путем Воина что-то подобное писал.
Хи. Значит, я самурай лет с семи. И думаю, что не только я, а еще очень много людей (большинство?), не имеющих отношения ни к японцам, ни к индейцам.

Comments

[kasya.livejournal.com]

Мне думается, что это все же не совсем так - насчет большинства людей.
Полная готовность к собственной смерти означает такую же готовность к смерти своих близких, да и вообще иное восприятие смерти, чем оно есть у нас, не как трагедии по крайней мере.

А самураи были одинокими людьми, если я не ошибаюсь.

[yx.livejournal.com]

Нет, у них были семьи. Жены - такие же суровые женщины, каждую минуту готовые принять смерть своего мужа. А из детей выстить новых самураев.

[kasya.livejournal.com]

Со стыдом осознала, что мало чего (=ничего) не знаю о быте этих достойных людей.
Ну, наверстаем.

[yx.livejournal.com]

выстить = вырастить

[3d-object.livejournal.com]

Нет, самураи не были одинокими людьми.
Кроме того, мне кажется, в японской традиции смерть более трагична, чем в европейской.
То есть для преодоления страха смерти средний самурай должен бы затрачивать больше усилий, чем средний католик.

Занудно

[kasya.livejournal.com]

И о религии мало чего, кроме Бусидо. И то.:-)
Вот тут ключевой вопрос - что, по их представлениям, совершалось с душой после смерти.
Средний добропорядочный католик полагал, что попадет в рай. Ну, волновался, конечно, но волнения глушил походами в кирху, сечением розгами киндеров и держанием жены в кюхен.

Недобропорядочный утешался тем, что оттягивается на этом свете, да и некогда ему было о душе задуматься - спешил жить.

Легче ввсего относятся к смерти, ясен перец, наши соседи и дв.бр.
Буддисту вообще пофиг, среднему, он знает, что цепь перерождений бесконечна.

Мой любимый анекдот повествует о самом достойном и ненапряжном выходе из этой цепи - посредством волшебного "нуихуйсним". Если перевести на язык более близких нам реалий, то свободный человек в совке на власть не очень обращал внимания, как, скажем, Бродский, который не знал, кто у нас там был генсеком. А не "оборачивался на каждого постового", по удачному выражению Б.Понизовского в разговоре с молодым поэтом о поэзии и том, должна ли она отражать социальные реалии.

Тяжелее же всего даже не атеистам, а экзистенциалистам и последователям Гераклита и Фаулза. Тем, кто знает, что все происходит здесь и сейчас, и потом ничего уже не будет никогда.

Возможно, каждому воздастся по вере его.
В свое время узнаем.
Но в ЖЖ об этом уже не напишем. :-)()(

Это хорошо :-)

[3d-object.livejournal.com]

А не "оборачивался на каждого постового" - в данном контексте очень хорошо и уместно, спасибо :-)

[isracle.livejournal.com]

А смерть и не есть трагедия. Только сложившаяся за многия века культурная традиция не дает гражданам пересмотреть свое отношение к смерти; впрочем, и многие другие общественно полезные идеи губятся ею даже не в зародыше, а еще в яйцеклетке.

[3d-object.livejournal.com]

Смерть - это праздник... только вот культурная традиция предписывает считать праздником смерть соседа, а не свою.

[isracle.livejournal.com]

Возможно и праздник, в любом случае - прелюбопытнейшее событие, но вот на традицию остается только поворчать, да и потренироваться делать кислую мину на очередную смерть соседа.

[3d-object.livejournal.com]

Пусть наш Вольный Кот живет и процветает, а Подневольный Кот соседа пусть провалится в пустой колодец и переродится в Мышь.

[isracle.livejournal.com]

Не надо! Соседа кот, хоть и подневольно кастрированный, но друг и товарищ Вольного Кота, и даже не конкурент ему. Посему примем его в его натуральном обличие и не станем ни в кого перерождать. Пусть он не.

[3d-object.livejournal.com]

Ключевое слово - "пусть он не". Вот если он не, то и не станем перерождать, а если он да - нет выхода, превратим в Головастика.

[isracle.livejournal.com]

Грамотно получилось.Такое дело нехудо б было и отметить как-то.

Опять же Нама Амида Буцу.

[3d-object.livejournal.com]

Отметим это дело досрочным перерождением!

Re: Опять же Нама Амида Буцу.

[isracle.livejournal.com]

А стоит ли вообще возвращаться, ежели так вдуматься?

Наверное, нет.

[3d-object.livejournal.com]

Другое дело что хрен спросят. Вот как мы легким движением руки перерождаем Соседского Кота, так и нас... "Мир не таков, каким кажется", говорит Кася, и она права.
Но переродиться досрочно, к празднику Октябрьской Звезды - это наша рабочая доблесть.

Re: Наверное, нет.

[isracle.livejournal.com]

Спросить-то, может быть, и спросят. Другое дело, что удовлетворят, как всегда, наполовину :-).
Впрочем, мы не ропщем. Мир забавней, чем он кажется на первые 48699 взглядов.

Re: Опять же Нама Амида Буцу.

[kasya.livejournal.com]

А я как есть язычница, ныне немодная, то полагаю, что стоит и даже очень.
Уступите свою очередь, кто не хочет.

Re: Опять же Нама Амида Буцу.

[isracle.livejournal.com]

Я думаю, мы договоримся :-).

[kasya.livejournal.com]

А пусть соседи не своевольничают супротив натуры.
А он им пусть в следующий раз не дается.
И пусть он их вообще похерит за такое.

[lackmoid.livejournal.com]

Кота жалко!

[3d-object.livejournal.com]

Не фиг, не фиг :-)

[kasya.livejournal.com]

Причем в прабабушкиной.
И гражданам не удается вволю оттянуться на гражданских панихидах, сплясать и спеть на радостях чего-нибудь зажигательного. И выпить его же.

[isracle.livejournal.com]

Ну хотя бы торжественно проникнуться и задушевно посидеть, на первых порах. А уж в последующих поколениях дойдем и до дискотеки.